
1ère partie : la Fin d’un Cycle, Retour à l’Âge d’Or _____ 2ème partie : les lumières VS La Lumière _____ 3ème partie : restaurons le Père et la Mère _____ 4ème partie : restaurons le Père et la Mère Posté par : Soutien JRE 02-2014
1ère partie 2ème partie 3ème partie 4ème partie 5ème partie Conférence donnée le 6 janvier 2014 au Centre Lesdiguières à Grenoble par l’historienne Marion Sigaut, spécialiste du XVIIIème siècle, sur L’opposition parlementaire janséniste à la royauté. Vous y (re)découvrirez le rôle joué par le Jansénisme dans la Révolution française. Références bibliographiques: Roland Mousnier, Le XVIe siècle, les nouvelles structures de l’Etat. Lucien Goldmann, Le Dieu caché Françoise Hildesheimer, Le Jansénisme Jean Delumeau, Le catholicisme entre Luther et Voltaire René Taveneaux, La vie quotidienne des jansénistes aux XVIIe et XVIIIe siècles Catherine Maire, De la cause de Dieu à la cause de la Nation, le jansénisme au 18e siècle Marion Sigaut, La Marche rouge, et Mourir à l’ombre des Lumières, l’énigme Damiens Les Nouvelles ecclésiastiques : dans toute bonne bibliothèque municipale Posté par : Centre Lesdiguières 11-01-2014
Posté par : lembalONCT 23-03-2013 commentaire de OnNousCacheTout.com : Quels sont les dessous de la révolution française ? Les intérêts et les enjeux de l’époque ? Tiens donc, le fameux siècle des lumières ne serait-il pas si lumineux que cela… ? Révolution populaire, comme appris à l’école, ou révolution bourgeoise instaurant les bases d’un capitalisme effréné ? Quelques pistes de recherche ainsi qu’un point de vue alternatif sur la vision de notre société nous sont proposés ici. Merci à Marion d’avoir partagé avec nous les résultats de ses recherches et son analyse de la situation de l’époque et, par extension, son point de vue sur la situation actuelle de notre société.
Publié le : 29 juillet 2012 Source : europemaxima.com & 2 Plus de 250 ans après le lancement de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert (1751), que reste-t-il des Lumières ? Un mythe et beaucoup d’ambiguïtés. Le mythe, c’est l’idée que l’usage de la raison a été inventé par les Lumières. C’est très excessif. C’est faire peu de cas de Grecs, des Romains, des Renaissants et même des théologiens. Mais il reste un acquis de la pensée des Lumières : c’est l’idée que les hommes font leur histoire. Qu’ils ont la responsabilité de leur histoire. Les Lumières le disent et l’intègrent dans le développement de leur pensée. « Bien et mal coulent de la même source » dit justement Jean-Jacques Rousseau. Cette source, c’est l’homme, avec sa grandeur et avec ses limites. En outre, les Lumières n’ont pas inventé la notion de bien commun mais elle fut présente chez la plupart de...